[a]
Sutten-Referenz 
a
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d
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g
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j
k
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m
n
o
p
r
abhibhāyatana Überwindungsgebiete:
D 16/3.24
M 77 Sammlung MN = K
A 1/35 8/65 10/29
abhiññā Weisheitsdurchbrüche, sechs höhere Wissen:
D 2 (51) D 4 (87)
M 27 (205) M 77 (574)
A 3/102 5/23 8/64
acinteyya 4 Unfaßbarkeiten:
S 56/41
A 4/77
agati 4 verkehrte Pfade:
D33
A 4/17 9/7
āhara 4 Nahrungen:
M 9 (51) 38 (290)
S 12/11,12,63,64
ājiva, samma rechter Wandel, Lebenserwerb:
ājiva, samma rechter Wandel, Lebenserwerb
Umgang mit Menschen D 31
Besitz A 4/61 10/91
Uposatha A 3/71 8/44
Freizeit D 31
Freunde D 31
D l (6)
D 12 (ab 45, ab 56)
M 117 (880)
Mönche D 1 (6 11)
Eltern A 2/34 D 31
Beruf A 5/177
Ernährung M 5 5
Rauschmittel D 31 (Weg z. Erlösung S. 75)
Aktivitäten WW:
→ sankhāra
Alles:
S 35/23,24,28
Allheit, Orte der KEN:
→ Kasina
Allwissenheit (des Buddha):
SN Bd. 2 S. 40
M 12 (79) M 58 (428) M 71 (519) M 76 M 90
Allwissenheit anderer:
M14 M 76 M79
SI/3
Alter:
S 1/3
Alter, Krankheit, Tod:
→ deva dhūta
anāgarni Nichtwiederkehrer:
A 3/88 7/16,17 8/88 9/12 10/63
analytisches Wissen Nyt:
→ patisainbhidā
ānantarika kamma Schwere Untaten:
A 5/129
ānāpānasati:
D 22
M 10 M62 (462) M118 M119?
SN 54 S 54/9,10
A 10/60
anattā:
D 15(224)
M 35 (258) = Einsicht 7/2 18
S 12/12,17 S 22/22,59,85,89
Aneignung WW:
→ upādāna
Angst:
→ Furcht
Anhaften:
→ upadānā
Anhangen KEN:
→ upadānā
anicca:
S 22/102,113
Anschauung WW:
→ ditthi
Anstreben, Wollen WW:
→ pariyesanā
anupubbanirodha (9) = 8 jhānas + Erlöschung:
D 33
A 9/31
anusāri:
anusāri
S 25/1
anusaya:
M 18
A 6/10 7/11, 12
anussati Betrachtungen (6/10):
S 11/3
A 1/26,35 3/71 5/57,61,62,69 72,121,122 6/10,25,29 7/46 8/73,74 11/12+13 – 10/60
apamaññā:
→ brahmavihāra
appamāda nicht nachlässig:
S 48/56
A 6/53 10/15
Ärger:
→ kodho
ariya puggala:
M 70
S 12/70 48/12 14 55/21
A 3/87,88 4/87 90,131,169 6/53 9/44
Armut KEN:
→ suññatā (Leerheit)
Art/Artung (KEN):
→ dhatu
ārūpāyatana jhānas:
D 15 (227)
M 121 M 43 (326/327) M 36 (B. lernt erst ā jhānas, dann ru jhānas, dann Erleuchtung) M 77 (K Dahlke MN)
S 14/11 40/1 9 46/54
A 3/117 10/6,7,29
snp 1070 1074
āsava (4):
D 16 (237)
M 2
A 4/10 6/58
3ā = D 33 M 9
Asketenweg:
M 26
asubha Unreinheiten:
D 22
M 10
A 10/60
→ Leichenbetrachtung/ sivathikā
asurā Dämonen:
D 20
A 8/19 9/39
attā vāda:
A 4/200
Ausfahrten (4):
D 14
Ausgänge (3):
D 18 (329)
avijjā Nichtwissen:
A 10/61,62
→ vipallāsa
avyākata Nichtmitgeteiltes vom Buddha:
M 63 M 72
SN 44
āyatana 6 Sinnengebiete:
M 18 (129) M 28 (212) M 43
S 12/44 35/23, 28, 79, 80
A 6/63
→ Wahmehmung Bewußtwerden
āyu Lebenskraft:
D 26 (474)
hiri + otappa Scham und Scheu:
A 2/9
→ saddhamma
bala 5 Kräfte:
S 37/34
A 2/11 13 (= 2 Kräfte) A 5/1,14, 15 7/3 9/5
→ indriya 15 19
→ dasabala
→ sekhabala
Bedingungen:
→ paccayā
Bedingungen für das Gute (3):
A 3/20
Befreiungswege (5):
A 5/26
Begeisterung Nyt:
→ pīti
Begriff (Dahlke):
→ sankāra
Beruf:
A 5/177 6/18
Berührung:
→ phassa
Besitz:
A 4/61,62 5/41,58,227 8/54
S 3/19,20 42/12
Sn 487 509
Besitzverlust, Wege des:
D31/7 13
Bestand der Lehre:
→ Dauer der Lehre
Betrachtung der Leidensursache:
M 101 (784)
Betrachtungen:
6/10) → anussati
9) → anupassanā
Beweggründe zum Guten (3):
A 3/40
Bewegtheiten WW:
→ sankhāra
Bewußtsein KEN, Nyt:
→ viññāna
Bewußtsein, Dasein ist nur:
A 4/190
Bewußtseinsstätten (7):
D 15 (227)
bhikkhunī:
S 44/1
A 8151
Bild und Begriff KEN:
→ nāma rūpa
bodhipakkhiya dhamma (37) zur Erleuchtung führende Dinge:
M 77(569)
S 48/51,67
A 7/67 9/1
Ud 515
bojjhanga:
Erleuchtungsglieder
M 118 (8 87) M 2 (15) (SPB Sammlung MN)
A 10/61,102
S 46/2,3,5,6,51,52,54
SN 46 – 46/53
Brahma:
D 13 (174)
brahmavihāra:
D 13 (179) D 19 (352) D 25 (455) D 26 (474)
M 7 (41) M 40 (314) M 43 (330) M 52 (386) M 62 (461)
A 3/66 4/125,190 5/161 6/13 8/1,63 10/20,208 11/17 5/27
S46/53,54
metta A 11/16 S 20/3,5
mudita A 3/96
upekkha S 36/29 M 106 (817) M 137 (1007,8)
Buddha, hat er immer alles im Geist gegenwärtig?:
M 58 (428)
Buddha, sein Weg vor der Erleuchtung:
M 36
Buddhas Krankheit:
S 7/13
Buddhas Tod:
S 6/15
Buddhas, vor Gotama:
D 14 (184)
S 6/14
Buddhawort oder nicht?:
A 8/8
Buße KEN:
→ tapo
Bußübungen:
D 25 (450 451)
cetanā Wille:
M 111
A 6/63
cetaso vinibandha Geistesfessel:
D 33 V D 34 V
M 16
A 5/205 9/71 72 10/14
→ ceto khila
ceto khila (5) Gemütsverhärtungen:
D 33V D 34 V
M 16
A 5/206 9/71 72 10/14
→ cetaso vinibandha
cetovimutti Gemüterlösung:
D 33 VI
M 43 (329) M 64 (473) M 127 (941)
S 41/7 S 46/53,54
A 2/32 5/134 6/13 10/208
vorstellungslose cetovim. (animitta) M 121
citta Herz, Geist, Gemütsverfassung:
M 44 (334)
A 1/10 10/208
S 12/62 22/100
dāna:
D 5 D 23 (Ende) D 33 8 6
M 110 (Ende)
S 1/41 3/24
A 3/58 4/51,57 A 5/34,36,147,148 6/37 7/49,54 8/31 33,35,37 9/20
It 26, 98
dāsabala 10 Kräfte des Erwachten:
M 12 (79) M 17
A 10/21
Daseinsmerkmale (3):
→ tilakkhana
Daseinssubstrate Nyt:
→ upadhi
Dauer der Lehre:
A 4/160
Denken:
S 12/38 35/30
Denken KEN:
→ cetanā
deva:
SN 1
A 3/71 III 4/123,125 6/34 8/44 III
→ Wiedergeburt von Göttern
deva dūta (3) Götterboten:
M 130 (= 5 G.)
A 3/35,36 5/57
dhammānusāri:
M 70 (513)
S 25/1
dhana (7) Schätze:
M96(740)
A 7/67 (5)
dhātu (4 bzw. 6) Elemente:
M 28 (208) 62 M 115 M 140
SN 14
S 14/10,11,12,17,31 18/9 25/9 26/9
A 4/177
dhutanga Läuterungsübungen:
A 5/181
dibbachakkhu himmlisches Auge:
A 8/64
Dispositionen Seidenstücker:
→ sankhāra
ditthi (micchā) falsche Ansicht/Erkenntnis:
D 1 D 2 D 15 D 23 D 24 D 28
M 11 M 12 M 25 M 60 M 63 M 72 M 74 M 76 (549) M 101 M 102 M 110
S 12/46,47,48 22/60,81,85,86 42/13
A 1/27 Anm. 52 = S 55 A 3/62,138 6/38 10/93
ditthi (sammā) rechte Ansicht/Erkenntnis:
M 9 M 43 (327) M 60 MI 17 M 95 (735)
S 12/15 56/37
A 1/27 3/66 4/17410/58,121
Dualität:
→ Nichtdualität
dukkha:
S 35/81
Snp 3/12
dukkhatā (3) Leidhaftigkeiten:
D33
S 38/14 45/165
Dünkel (KEN/Nyp):
→ māna = samyojana
dünken:
→ maññita
Durchstrahlungen (KEN):
→ brahrnavihāra
Durst KEN:
→ tanhā
Eigenschaften, 7 gute:
→ saddhamma
einführende Lehre:
→ Lehrstufen
Einsicht KEN:
→ sati
Einsicht WG:
→ ditthi
Elemente:
→ dhātu
Eltern:
S 7/14
A 2/34 3/31,45 4/4,63
Empfindungsleib/Erscheinungsleib WW:
→ nāma rūpa
Enthaltsamkeiten Nyt:
→ virati
Entsagung:
→ nekkhamma
Erfassungsgewohnheit WW:
→ viññāna
Erkennen Oldenberg:
→ viññāna
Erkenntnis, vorbereitende:
M 56 (413) M 117 (877)
Erkenntnistheorie:
M 18
Erleuchtungsglieder Nyt:
→ bojjhanga
Erlöschen:
A 4/123,125
Erlösung:
S 1/2
Erlösungsweg:
→ tatāgatagang
Ernst KEN:
→ appamāda
Erreichungen Nyt:
→ samāpatti
Erwachungsglieder WW:
→ bojjhanga
Erweckung KEN:
→ bojjhanga
Essen:
S 3/13
Essen (1 x am Tag):
M 21,65,66,70 M 125 (Ordner Der hohe Fels S. 39)
Fehler, eigene/fremde:
A 4/73
Fesseln (10):
→ samyojana
Fleisch essen:
M55
A 3/157 5/44
Snp 239 ff
Flut WG:
→ ogha
Fortexistenz:
→ Wiedergeburt
Fragen und Antworten:
A 3/68
Frauen:
D 21/11
M 115 (873)
S 3/16 5/2 37/1,2,3,31
A 1/1,25 2/62 3/130,132 4/80 5/230 6/16 7/59 8/46,49,51 5/50
Freiungen:
→ vimokkha
Freunde:
D 31/21 25
S 3/18 45/2
Frieden WW:
→ samādhi
Furcht:
M 4
S 11/3
A 4/17,121
gahapati Hausvater kann kein Heiliger sein:
M 68 (501) M 71 (521)
Gedankenstufe Dahlke:
→ jhāna
Gefühle:
→vedana
Gegenwart, Vergangenheit, Zukunft:
S 1/10,20
Gehmeditation:
→cankamana
Geistform Dahlke:
nāma-rūpa
geistiges Innewerden KEN:
→mano sañcetanā
Geiz:
S 1/31,32,33,49
Gemüterlösung:
→ceto vimutti
Genügehaben KEN:
→nandi
Genuß Elend Entrinnen:
S 22/26
Gesang und Tanz:
A 3/108
Geschäfte:
A 4/79
Geschlechtlichkeit:
A 7/45
Gesetze, 4 eiserne:
A 4/182
Gesicht KEN:
→cakkhu
Gesinnung KEN:
→sankappo
Gestaltungen Nyt/WG:
→sankhāra
Gewahrung WW:
→saññā
Gewissensbisse:
A 5/142
Gier:
S 22/2+3
Gier Haß Verblendung:
→saddhā
'><img src='pfeillinks.gif' border=0 height=10px></a><hr width='600'></span>
<a name='Glauben WG'></a><strong>Glauben WG:</strong>
<br><a href=){kind=link}
Gleichnisse:
Aussätzige, der M 75 (541)
Blinde, der M 75 (544)
Floß, das M 22 (158)
Laute, die MV 6/55
Messingschüssel, die M 5 (29)
Glück:
→sukha
Götter:
→deva
Götterboten (3):
→devadūta
Götterwelt, die Lehre in der:
A 4/191
Götterwelten:
M 97 (748) M 120 (901)
A 4/123,125
Ud Anm. 299
Greifegruppen Dahlke:
→upadhānakkhandha
Grenzscheide möglicher Wahrnehmung KEN:
→nevasaññānāsaññā
Groll überwinden:
A 5/161 162
Grübelei:
S 1/64
Hang KEN:
→upādāna
Hass überwinden:
A 5/161
Hauptstoffe:
→mahābhūta
Heilsame Dinge:
M 17
A 7/46 8/39 9/20 10/73
Heiterkeit KEN:
→pīti
Hemmungen:
→nivarana
Herangehen an die Lehre:
M 70 (514) M 95 (735)
A 8/82 10/83
→Lehrstufen ?
Herz KEN:
→cittam
Herzbeklemmungen KEN:
→ceto khilā
Herzenseigenschaften, gute:
M 8
A 7/63
Herzenstrübungen WW:
→upakkilesa
Heuchelei KEN:
→makkho
Himmelsleiter:
M 7
S 12/23
A 5/26 6/10 11/12 13
himmlisches Auge:
→dibbachakku
Hindernisse der Meditation:
→palibodha
A 6/117,118
Hölle KEN:
→niraya
Hörerschaft KEN:
→sotāpatti
Ich:
S 1/25
iddhi:
D 2 D 11 D 24.1.4 (428) D 28 (496)
M 6 M 77 (575 578)
A 3/61 5/23
iddhi pāda:
D 26 (474)
M 16
SN 51 S 51/11,13,15,20
Identifikationen (4):
M 44 (333) M 109
S 22/43
Ilph (div):
→naga
indriya (5) Fähigkeiten:
woran erkennt man die 5 indriya
S 48/8 A 5/14,15
wie sind die 5 indriya
S 48/10,11 A 3/21 Anm. 22
die 5 balas
M 70 (513) S 48/12 18
wann werden aus indriyas balas?
S 48/43
5 indriyas bauen aufeinander auf
S 48/50
Welcher der indiryas ist die beste
S 48/45 49,51,54
Andere Reihen indriyas
M 120 (848) A 4/194 5/1,53
Allgemeines
M 4 (23) M 70 M 85 (655)
A 3/21 Anm. 22 A 3/16
SN 48 S 48/8,10
indriyas, andere
S 16/7
→āyatana→vedanā→bala
Innewerden, geistiges Innigkeit (KEN):
→samādhi
Interesse Nyt:
→pīti
jāgarati Wachsamkeit:
M 39 (304) M 53 (390)
S 35/120
A 4/37
→saddhamma
Jaina Dogmen:
M 14 M 56 M 76 M 101 M 104
S 42/8
A 3/62,70 4/195 10/78
jhāna Vertiefungen:
→angrenzende Sammlung
→ārupajhānas
Gedankenstufen (Dahlke)
D 33 9 5,6 (597 598) 9 Warten 9 Auflösungen D 9 (129) = 9/10
M 27 (204) M 39 (305) M 43 (328) M 44 M 77 (573) M 78 (583) M 111 M 119 (893)
S 14/11 36/11,29 40/1 9 48/40
A 4/1,8,41 5/28 9/31,36 11/17
Kamma:
D 30
M 135
S 3/20 22/79 (Anm. 134) 22/82.14 55/21
kamma patha:
D 33/10
M 114 M 41
A 10/176
kamma/vipāka Wirken und Ergebnis:
M 46 M 97 (745) M 135 M 136
S 12/46
A 3/101,112 4/79,197 6/63 8/40 10/208,177
kammanta (sammā) rechte Tat:
M 41 M 55 →Weg zur Erlösung S. 74
Für Mönche M 27 Thatagatagang D 2
Mv 8/19/1
kankhā Zweifel:
(16) = M 2 (12)
kappa:
D 26 (474)
A 4/156
kasina:
M 77 (573)
A 1/35 10/29,25,26
Kastenwesen:
M 84
kāya:
S 12/37
kāyagatāsati:
M 119 M 10 D 22
kāyanupassati Körperbetrachtung:
M 119
A 1/36,37
khanda Haftensgruppen:
→upādānakkhanda
M 28 (212) M 34 M 109
SN 22 S 12/53 22/26,59,79,81,82 89,56
khandas (Gleichnis):
S 22/95
kilesa Trübungen:
→nivarana
A 3/100 6/86 89
kodho Ärger Zorn:
A 5/162
Körper:
→kaya
Körper = Karma:
S 12/37
Kräfte (5):
→bala
Krankheit:
S 55/54
Krieger/Krieg:
S 42/3
Labsal Elend Entrinnung:
M 13
S 35/13,17
Laie kann kein arahant sein:
M 68 (501) M 71 (521)
Laienanhänger:
A 4/61 5/176,177,179 7/27 8/25,54,87 88 10/91 11/12 13
Snp 376 ff
Lässigkeit:
→pamāda māda
Gegenteil: appamāda
Lebensläufe:
AN Bd. 1 S. 43 50
Lebensweg des Buddha:
M 26 M 85
Lehrdarlegung, rechte:
A 5/159
Lehre, die ersichtliche:
S 35/70
Lehrstufen, vorbereitende:
M 56 M 91 (699)
A 5/22
→Herangehen an die Lehre
→Vorbereitende Belehrung
Leiden:
→dukkha
Leidensaufhebung:
S 12/43
Leidensentstehung:
S 42/11
Leidhaftigkeiten (3):
→dukkhatā
Lindheit KEN:
sambojjhanga
→passaddhi
lokadhamma (8): lokadhamma (8)
A 8/5,6
Loslassen:
→Entsagung
mada Rausch Lässigkeit:
A 3/39
magga Der Weg: magga Der Weg
D 22 (395)
M 38 (297 301) M 76 (556ff) M 104 (801) M 107 (819) M 117 M 125 (931) M 141
SN 45 S 45/8
māna Dünkel:
S 22/49 S 1/9
A 6/49
manasikāra Aufmerksamkeit:
A 10/58
maññita (dünken):
M 72 M 140 (1031)
S 35/30,207
mano Geist:
S 12/62
A 1/13
māra:
M50
S 4/19 23/1ff SN 4
A 4/15
Dhp 128
maranasati:
A 8/70,73,74
Matte Müde KEN:
→thīna middham
Mediationswege:
A 8/63
Meditation:
A 1/35 3/103 5/57 10/60
Meditationsobjekte (40):
A 1/35
Menschenarten:
→ariya puggala
M 22 (Ende) M 70 (511)
A 3/21,117 4/95 6/34 7/14,64 8/14 9/43 45
mettā Allgüte:
S 20/3,4,5
A 1/12 4/67 8/1 11/16
mūla Wurzel (Gier, Haß, Verblendung): mūla Wurzel (Gier, Haß, Verblendung)
A 3/68,69,72,73 6/107 10/174
Nachspüren KEN:
D 21
→pariyesanā
Nachteilige Dinge (6):
A 6/14,15,21,31
Nahrungen (4):
→āhara
nama: nama
D 15
M 9
S 12/2
Dhammasanganī 1355 (1309)
nāma rūpa:
S 12/2/12
Empfindungsleib/Erscheinungsleib WW
Geistform Dahlke
Natur KEN:
māra
Neid:
→issa
Neigungen:
→anusaya
nekkhamma Entsagung:
A 9/41
nibbāna:
→nirvāna
Nichtfreunde:
D 31/15 19
Nichtmitgeteiltes:
→avyākata
Nichtwiederkehrer:
It 96
nidāna:
→paticcasammupadā
niraya Höllen:
M 129 M 130
nirvāna:
S 38/1
A 3/32,56 5/193
Ud 8/3
nirvāna, 4 Dinge zum:
A 4/37
nirvāna, Erreichung aus dem Götterhimmeln:
A 3/117 4/123,125
nirvāna, Vernichtung im:
S 22/85,86
nīvarana Hemmungen:
S 46/2,51,52
A 1/2 5/193 6/21 9/40 10/61
Gleichnisse für Hemmungen: M 39 (305) D 2 (48)
andere Reihen: M 48 (354) M 68 (498)
Nonnen:
→bhikkhunī
ogha (Flut/Woge):
D 31 4 31
S 1/1 35/197 38/11 45/171 46/111 51/86 53/45
Opfer:
S 3/9
Ordensregeln:
A 2/201 230 4/242
paccekabuddha:
D 16
M 116
A 2/56,57
padhāna (samma) rechte Anstrengung:
→viriya →vāyama
A 4/13,14
padhāniyanga 5 Kampfesglieder:
D 33 4 10
M 85 (655) M 90 (683)
A 5/53
9 p: A 4/194 D 34
paññā Weisheit:
S 48/48,51,52,55 56/11 (besser D 22)
A 3/62 4/61
Andere Arten von paññā
S 48/50
A 4/251
paññāvimutti Weisheitserlösung:
M 64 (473) M 70 (512)
S 12/70
A 2/32 9/44 10/61,62
passaddhi:
→Lindheit KEN
paticcasamuppāda Entstehung in Abhängigkeit:
D 14 (202) D 15 (217) D 21 (373)
M 9 M 11 (76) M 38 (290)
SN 12 S 12/2,24,44 S 12/38 (Komm) 22/5
A 3/62 4/174
Snp 3/12
auch:
M 38
S 12/65,66
A 9/23 10/58,61 62
pātihariya (3) Wunder:
D 11 (149+152)
A 3/61
patipadā Fortschritt:
A 4/162,163,166 169
patisambhidā analytisches Wissen:
A 4/140,173 5/86 7/37
Persönlichkeitsglaube (20 Formen):
A 4/200
petas:
A 3/36 Anm. 38 →Pv 3/9
Pfeiler der Einsicht (KEN):
→satipatthāna
Pflanzen:
A 4/193
Snp 601
Mv 5/7/1 2
phassa Berührung:
S 35/61
A 6/63
pīti Freude:
S 36/31 (bei Debes 36/29)
A 5/176
Begeisterung Nyt
Heiterkeit KEN
Interesse Nyt
Prüfung des Buddha:
M 47
puñña:
A 8/36
Rausch:
Gegenteil: Scham/Scheu hiri-otappa
→mada